إن الأرض ليست كروية وإنما هي مستديرة بشكل غير منتظم وذكر بعض العلماء بأنها على شكل بيضاويومسطحة في آنٍ واحد، لأن البصر إذا انتهى
بالقبة السماوية من أسفل تكون نهايات الأرض للعبيد، بالقبة السماوية ، وللناظرالقريب تنتهي بالبحار مع القبة السماوية
ومن المعلوم الماء يعادل ثلثا اليابسة،
وهذا لا يمنع استدارة الأرض بأن تكون مسطحة،
لأن أصل خلقة الأرض لما خلقها الله: طحاهاودحاها وجعل الجبال رواسي ثم سطحها ،
ولا يعني أن السطح تكون مستوية ،
لأن الله جل جلاله قدر الأقوات وهو يعلم
أين مقرها ومستودعها، وهل تكون في علو
أم في نزول أم في باطن الأرض،
وتتكون الأرض من طبقات ،
وقد أقر ذلك علم الجيولوجيا، وهي
السبع الأراضين،
حتى أن العمق يكون ظاهراً على
الأرض الأولى
التي يعيش عليها الناس، وقد أخبر به القرآن الكريم،
في قوله تعالى: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا
وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}
الحج (27)
العمق يدل على عدم استواء الأرض،
فلا تستطيع توصيل خطاً مستقيماً مثلا:من مكة إلى مكان آخر بعيد حتى يكون
له عمق
وهذا هو واقع حال الأرض.
- الأرض ليست كروية :
لأنها لو كانت كروية لا تحفظ الماء
على الجوانب ولا في الأسفل،من جميع الاتجاهاتيفرغ في السماء،
ولا يستقر عليها البناء،
فالمتأمل يجد أن المياه تتمركز بمنخفضات الأرض، لذلك تكون اليابسة مرتفعة فوق مستنقعات المياه والأنهار والبحار،
والمحيطات، لتكون اليابسة في مأمن
عن الغرق، فكيف تكون كروية؟
وإنما الواقع، نجد أن الأرض جزراً متفرقة في وسط المحيطات والبحار والمسطحات المائية الواسعة،
ولو كانت الأرض كروية، لكان من يسكن أسفل الأرض لا يستطيع الطيران بشكل عمودي،وأيضاً لايستطيع الطيران الوصول للجوانب حتى يكون وضع الطيرانبشكل رأسي للأسفل، ولايستطيعالسير كالمعتاد أفقياً
ولا يستطيع رؤية السماء كاملة
لأن الأرض تحجبه، ولا يرى إلا جزءاً
بقدر موقعه المتوارئ،ولو كانت الأرض كروية لحرم أسفلهارؤية الشمس والقمر البتة طوال العام،معلومة:كانت أطراف نهايات الأرض متلاصقة
مع السماء بداية الخلق ثم فصلهما الله عن بعض، مصداقاً لقوله تعالى:
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ
كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}الأنبياء (30)
المعنى :
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا: ألم يعلم
رَتْقًا: متلاصقان
فَفَتَقْنَاهُمَا: ففصلناهما
تابع الخريطة التصورية للأرض التي
قمت بإعدادها، لتوضيح شكلٍ الأرض
المسطح المستدير وليس الكروي.نونية القحطاني: برهان أنّ الأرض مسطحة وليست كروية وبنص القرآن الكريم
كذب المهندس والمنجّم مثلهفهما لعلم الله مدّ عيان الأرض عند كليهما كرويّ ةوهما بهذا القول مقترنان والأرض عند أولي النهى لسطيحةبدليل صدق واضح القرآن والله سيّرها فراشا للو رىوبنى السماء بأحسن البنيان والله أخبر أنها مسطوح ةوأبان ذلك أيّما ت بيان أأحاط بالأرض المحيطة علمهمأم بالجبال الشمّخ الأكن ان؟ أم يخبرون بطولها وبعرضهاأم هل هما في القدر مستويان؟ أم فجّروا أنهارها وعيون هاماء به يروى صدى العطشان؟ أم أخرجوا أثمارها ونباتهاوالنخل ذات الطلع والقنوان؟ أم هل لهم علم بعدّ ثمار هاأم باختلاف الطعم والألوا ن؟ الله أحكم خلق ذلك ك لهصنعا وأتقن أيّما ات قان قل للطبيب الفيلسوف بزعمهانّ الطبيعة علمها برهان أين الطبيعة عند كونك نطف ةفي البطن اذ مشجت به الماءان؟ أين الطبيعة حين عدتّ عليقةفي أربعين وأربعين ثواني ؟ أين الطبيعة عند كونك مضغةفي أربعين وقد مضى العددان؟ أترى الطبيعة صوّرتك مصوّرابمسامع ونواظر وبنان؟ أترى الطبيعة أخرجتك منكسّامن بطن أمّك واهي الأركان؟ أم فجّرت لك باللبان ثدي يّهافرضعتها حتى مضى الحولان؟ أم صيّرت في والديك محبّ ةفهما بما يرضيك مغتبطان؟ يا فيلسوف لقد شغلت عن الهدىبالمنطق الرومي واليونان ي
الباحث الشرعي الفلكي،
أ. ماجد ممدوح الرخيص
بالقبة السماوية من أسفل تكون
ومن المعلوم الماء يعادل ثلثا اليابسة،
وهذا لا يمنع استدارة الأرض
لأن أصل خلقة الأرض لما خلقها الله:
ولا يعني أن السطح تكون مستوية ،
لأن الله جل جلاله قدر الأقوات وهو يعلم
أين مقرها ومستودعها،
أم في نزول أم في باطن الأرض،
وتتكون الأرض من طبقات ،
وقد أقر ذلك علم الجيولوجيا، وهي
السبع الأراضين،
حتى أن العمق يكون ظاهراً على
الأرض الأولى
التي يعيش عليها الناس، وقد
في قوله تعالى:
وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}
الحج (27)
العمق يدل على عدم استواء الأرض،
فلا تستطيع توصيل خطاً مستقيماً
له عمق
وهذا هو واقع حال الأرض.
- الأرض ليست كروية :
لأنها لو كانت كروية لا تحفظ الماء
على الجوانب ولا في الأسفل،
ولا يستقر عليها البناء،
فالمتأمل يجد أن المياه تتمركز
والمحيطات، لتكون اليابسة في مأمن
عن الغرق، فكيف تكون كروية؟
وإنما الواقع، نجد أن الأرض جزراً
ولو كانت الأرض كروية، لكان من
ولا يستطيع رؤية السماء كاملة
لأن الأرض تحجبه، ولا يرى إلا جزءاً
بقدر موقعه المتوارئ،
مع السماء بداية الخلق ثم فصلهما
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ
كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}الأنبياء (30)
المعنى :
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا: ألم يعلم
رَتْقًا: متلاصقان
فَفَتَقْنَاهُمَا: ففصلناهما
تابع الخريطة التصورية للأرض التي
قمت بإعدادها، لتوضيح شكلٍ الأرض
المسطح المستدير وليس الكروي.
نونية القحطاني: برهان أنّ الأرض مسطحة وليستكروية وبنص القرآن الكريم
كذب المهندس والمنجّم فهما لعلم الله مدّ |
الأرض عند كليهما كرويّ وهما بهذا القول |
والأرض عند أولي النهى لسطيحة بدليل صدق واضح القرآن |
والله سيّرها فراشا للو وبنى السماء بأحسن البنيان |
والله أخبر أنها مسطوح وأبان ذلك أيّما ت |
أأحاط بالأرض المحيطة علمهم أم بالجبال الشمّخ الأكن |
أم يخبرون بطولها وبعرضها أم هل هما في القدر مستويان؟ |
أم فجّروا أنهارها وعيون ماء به يروى صدى العطشان؟ |
أم أخرجوا أثمارها والنخل ذات الطلع |
أم هل لهم علم بعدّ ثمار أم باختلاف الطعم والألوا |
الله أحكم خلق ذلك ك صنعا وأتقن أيّما ات |
قل للطبيب الفيلسوف بزعمه انّ الطبيعة علمها |
أين الطبيعة عند كونك نطف في البطن اذ مشجت به الماءان؟ |
أين الطبيعة حين عدتّ في أربعين وأربعين ثواني |
أين الطبيعة عند كونك مضغة في أربعين وقد مضى العددان؟ |
أترى الطبيعة صوّرتك مصوّرا بمسامع ونواظر وبنان؟ |
أترى الطبيعة أخرجتك منكسّا من بطن أمّك واهي الأركان؟ |
أم فجّرت لك باللبان ثدي فرضعتها حتى مضى الحولان؟ |
أم صيّرت في والديك محبّ فهما بما يرضيك مغتبطان؟ |
يا فيلسوف لقد شغلت عن الهدى بالمنطق الرومي واليونان |
أ. ماجد ممدوح الرخيص